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民主(democracy)
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[Blog] 民主的真实含义 [Original] 2010-8-9 3:00pm

南郭点评:神学家聂布霍尔指出:‘人的正义倾向使得民主成为可能;但是人的践踏正义的能力使得民主成为必要’。托克维尔之“一个国家内地方和团体的高度自治是一个民主体制内自由的基础”之论确实是至理名言。

民主作为一种公民理想,作为代议机制和作为一种生活方式可以视为一种政治制度,对自由选举的民主政府施加宪法的限制。有人认为民主实际上意味着自由,甚至自由主义或个人主义,法律必须保护(民主的)个体对抗(民主的)国家真实的民主,是某种代议制好政府的政治正义、平等、自由和人权的自然混和物。民主概念的发展大体经历了四个阶段:

柏拉图认为‘民主是穷人及无知者对受过良好教育的人和富有知识的人的统治。在依知识或意见统治中,民主仅是依意见统治因而相当混乱无序’。亚里士多德则认为‘好的政府是综合各种因素,经多数人同意的少数人统治。少数人必须是杰出优秀的贵族,但是多数人可以通过教育和财产而培养贵族理想品德,获得合格公民身份’。

马基雅佛利认为‘好的政府是混合的政府,但是民主的大众成份实际上可赋予国家巨大的力量。保护所有的人的良法,除非臣民们变成积极的公民,集体制定他们自已的法律,并不是足够好的法律’。从道德上论辩:人作为积极的个体,是事物的创造者和塑造者,而不仅仅是个受制于传统命令服从法律循规蹈矩的接受者。从谨慎上论辩:一个受其人民信任的国家是一个更强大的国家;由公民组成的军队或民兵为捍卫他们的祖国总是比雇用军或谨慎的专业军队更加积极

芦梭认为:‘无论其教育或财产多少,任何人均有权对公共事务,按其自已的意愿做出决定’;确实,任何正常,简朴,不自私和自然的普通的人,根据他们自已的经验和良心,比那些生活在人为制造的社会等级高层受到过度教育的人,能更好地理解公共意志和公共利益。

约翰密尔和托克维尔均认为:‘所有关注公民个体利益的人均可参与政治,但是他们必须相互尊重每个公民的权利,这种权利是在既定的法律秩序中被定义,保护和限制的’。这便是现代民主的基本含义。

201081日第231个反中共极权专制暴政争自由人权民主绝食争权抗暴民权运动日

 

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[Blog] 序《民主導論》 [Original] 2010-7-19 3:06am

南郭点评:作者说民主是大众情人,因为每个国家无论其是多么专制,总是自称是民主的国家,象朝鲜民主共和国,老挝民主共和国最为经典;另有作者称民主是妓女,因为人人喜欢上,甚至连党用文人俞可平也大论中共民主论,刘晓波不也对其盛赞有加吗?无论如何自由的、宪政的民主确实是迄今为止人类社会最佳的社会政治体制。简言之:主权在民,多党自由竞争,定期公开自由选举产生执政政府,媒体自由,司法独立,军队国有化,唯有思想言论信仰出版结社教育学术的真正自由的政体才是真正的民主政体!

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[News] 民主就是[山頭林立]?! [Original] 2010-6-20 1:34am

南郭点评:民主是个“大众情人”,也是个人尽可享的“妓女”,世界上哪怕最混蛋的专制独裁者也自称是民主政体,

1962年菲内尔(S.E.Finer)写了一本书叫做《马背上的人》他列举了六个军事独裁者的官方头衔,用于装饰其政权:

纳赛尔           总统式民主(presidental democracy

Ayus Khan         基本民主(basic democracy

苏加诺             指导性民主(gaided democracy

佛朗哥           有机的民主(organic democracy

Stroessner    选择性民主(selective democracy

Trujillo            新民主neo democracy

嘲讽此种狡猾的机会主义很容易,但是广义而言,前三者几乎纯属暴政,余者几乎皆依赖暴力和恐怖统治,其中有三个国家至少在其绝大多数居民中获得占压倒多数支持。菲纳尔仅列举了军事独裁政权。苏联,中国及其同盟或傀儡国家均一本正经骄傲地宣称他们是‘人民民主’!中共党用文人则称之为“中国特色的民主”!国人那怕民运人士,真正了解撑握了民主真谛者恐怕也少得可怜。

 

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[News] 質疑劉曉波先生盛贊俞可平民主論 郭國汀 [Original] 2010-6-20 1:25am

南郭点评:俞可平先生是个中共党用文人,不过是个稍有水准但并无真才实学徒有虚名而已,可笑可悲的是,此种挖空心思为中共极权暴政谋的伪知识人居然被某些所谓专家学者选为所为“2009年中国百名公共知识分子”!我曾针对俞氏两度公开严厉批评质疑,如今可以基本确认,其人仅是个为中共暴政谋,换取一官半职以分中共流氓暴政脏的“权欲知识分子”。

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[News] 政治民主機制的最新發展--監督民主 [Original] 2010-6-18 4:34pm

南郭点评:政治民主是全球势不可挡的历史大潮,国际先进自由宪政民主国家正在从传统的代议民主发展进化成监督民主。然而,拥有五千年成文文明史的大中国却迄今连最基本的选举民主也仍遥遥无期,难道中国人真是天生的奴隶?!难道中国人真心甘情愿做幸福猪?!

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[Blog] 什麽是民主的實質? [Original] 2009-6-18 4:10am

中共之所以死抱专制独裁体制不放,根源在于它是个唯权是图极端自私自利的流氓骗子匪帮政权。流氓当然不会讲自由公平竞争,而只会耍无赖;骗子自然要欺 世盗名,因此中共可谓“好话说尽,坏事做绝”!以假冒伪劣的全国人民代表大会制度及八个花瓶民主党派作为伪装假冒民主以愚弄国人。匪帮自然不懂程序正义规 则,唯讲强盗厚黑术比赛谁的拳头大,这也就是中共始终奉行“枪杆子里面出政权”的强盗逻辑,迄今坚持将解放军变成党卫军的根源。同时证实中共匪帮本质上是 未开化的一伙土匪强盗野蛮人。因此,指望毫无绅士基因的土匪流氓强盗主导政治体制改革注定是永远绝无任何可能实现的痴心妄想。全体国人唯有彻底认清中共政 权的流氓匪帮本质,彻底唾弃这个罪孽深重无可救药的流氓暴政,才会有自由快乐幸福的明天。

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[Blog] 什麽是我們為之奮斗的民主? [Original] 2009-6-1 3:47am

事实上中共自己在19431946年 期间,也发表了大量口号似的有关论述民主的文章,对民主政治的基本原则也是明知的。今日的中共,早已经彻底抛弃了它当年在民主先声系列文章中对民主的基本 原则。而是故意歪曲民主、强化民主负面的因素,旨在维持中共一党专制永世长存,目的在于极端的自私自利。因为政治权力实质上是最稀少也最珍贵的权力。事实 上民主本身谈不上是一个好东西、坏东西,因为仅仅是单纯的民主,可以说不是好东西,而宪政的、共和的、自由的民主则是全人类的最宝贵的财富之一。

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[Blog] 自由宪政民主政治的七项实质要件 [Original] 2009-4-28 4:47pm

俞可平据称是中国第一个政治学博士,还是胡锦涛的所谓首席智囊,其对民主政治的实质不可能不知道,然而在其民主是个好东西系列文章中,完全回避上述民主政治最本质的内含:自由选举权,结社组党多党公平竞争、人权保障、法治、思想言论出版信仰结社教育真正自由、财产私有制、军队国家化、限制政府权力保护个人权利等。

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[Blog] 谁是真正的人类政治民主之父? [Original] 2009-4-15 1:15pm

有学者认为真正的人类政治民主之 父是克莱斯圣尼斯(Cleisthenes),他在公元前七世纪曾任雅典将军30年,是他首创了雅典政治民主制度[6]雅典民主政治在公元前五世纪的佩里克勒斯(Pericles)时代达到顶峰,史称政治民主体制的黄金时代[7]。雅典政治民主体制生存了二百多年(508-260BC,只至马其顿入侵征服希腊后才被终止。不过按英国威斯特敏斯特大学政治学教授,民主研究专家约翰肯尼的考证,前述说法可能有误, 克莱斯圣尼斯于 公无前508年设立了一个五百人团的管理机构作为独立议会,他是第一个雅典承认无权者的权力的统治者,多数人民可以行使自治权而 无需贵族领导。但将他视为民主之父则是错误的。他认为民主制度最早不是古希腊,而是源于公元前1500-1200年以Myaenae为中心和其他伯罗奔尼 萨城市。议会民主之灯首先点燃于东方,在地理位于现在的利亚,伊拉克和伊朗。大众自治的习惯后来向东移,通过印度次大陆,在约公元前1500年在Vedic时期 议会共和管理已相当普遍。该议会民主制向西移,首先通过菲尼基城市,诸如巴比伦和Sidon,然后 再传到雅典。在公元前五世纪被宣称为西方独有,作为一种比“东方野蛮”更文明的制度。[8]

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